她对令狐冲作的决定，无论同意不同意，一律尊重，而且不是口头上说尊重，是用行动来支持；他与岳灵珊比武，被岳灵珊重创，任盈盈只是以最快手法去救他性命；岳灵珊被围攻，令狐冲伤重不能相救，任盈盈马上出手，并且为了顾全他的承诺，出手之前自报姓名，好让人人知道与五岳派无关。岳灵珊脱困谢她，她答道：“不是我救你，是你令狐师兄要救你。”岳灵珊***身亡，令狐冲急痛攻心而昏迷，任盈盈不但亲自殓葬岳灵珊，而且为她堆了个最精致的墓。这皆不是出于“大方”，而是她敬重令狐冲，敬重他的情操，不以自己能否占有他的角度出发。
任大小姐的身分不在于她是魔教“圣姑”，那个地位根本是东方不败营造的骗局。她嫌这种权位讨厌，反而躲到绿竹巷中隐居。她的身分是她的自重。不做乘人之危。乘虚而人的事；不肯在人前承认倾心于令狐冲，不肯跟随他下黑木崖，则是她自尊心太强。不愿在人前失态。
我常常觉得，《笑傲江湖》的结局是错的，必然是金庸为了顺读者之意才写成那样。金庸创造了这么宁牺牲一切也不失去尊严的一个女子，就应明白她不会让心中只爱着小师妹的令狐冲因感激而勉强与她结合。要是岳灵珊婚后夫妇和谐幸福，令狐冲或可逐渐淡忘，但她既然惨死，令狐冲必定一生怀念，而以任盈盈这样的女子，她会终生爱他、终生抱憾，但不会“终生和这只大马猴锁在一起，再也不分开。”
金庸在后记里感叹，任盈盈虽然如愿得与令狐冲结合，但令狐冲的自由却从此被“锁住”了，我觉得很不公平，任盈盈知道令狐冲讨厌日月神教的诌媚奉承，明知有可能与他分开也不开口劝他入教，这样尊重他的自由的女子，还说“锁住”令狐冲，实在大过分了。
虽然感到任盈盈气度高华，但说到底她也是个杀人不眨眼的“妖女”，这个矛盾，除了把武侠小说中的杀人视为卡通之外，无法化解。但蔡炎培先生的一个提示，使我醒悟过来，虽然未经证实，写出来也颇有趣。
蔡先生说当年有一天见金庸挟着一叠《文学杂志》回报馆，次日便写了任大小姐，他怀疑构想是从奥菲尤斯与优里狄加
希腊神话中，奥菲尤斯是一位竖琴圣手，琴声能感动万物，他的夫人优里加不幸一病而逝，怀念不已，要求冥王放优回人世，冥王不肯，奥菲尤斯遂鸣琴哀诉，冥后感极而泣，于是求冥王许他夫妻团聚，冥王答允，但条件是直至脱离地府，奥不能回头望优。奥遂得下地府带优出来，但禁不住因她呼唤而回头望，优从此消失，永不复见。
金庸借用的，就是这“不许回头”，令狐冲在绿竹巷中的初遇任盈盈，一直隔帘倾谈，根本没有见过她的容貌，绿竹翁一声“姑姑”，使他误会她是德高望重的老太太，于是以“婆婆”相称，自居晚辈。
